西藏元宵彩灯灯展品牌企业 腾艺彩灯

花灯起源

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中尊贵的太阳神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；唐·玄宗开元年间（713－－741年），每逢上元都要放灯三夜（十三至十五）。在佛l教自印度传入中土后，由于道教神l仙术与佛l教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

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元宵节迎花灯

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；主要用来表现热闹、喜庆等较大场面，如《双采茶》、《大闹红灯》、《闹华堂》等，就是用双花灯形式来表演的。承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到***的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，***各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁；其中“无骨灯”为泉州独创，直接用硬纸连接而成，与一般灯用竹子做骨架的做法不同。在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为“起灯”；谐音“起丁”，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。

地方戏曲《花灯》

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；辛亥革命所带来的自由之风使见多识广的玉溪人不再对原有的玉溪花灯感到满足，变革之风悄然兴起。承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

地方戏曲《花灯》。清乾隆中叶，由于昆明商业发达，外省会馆、行业会馆纷纷建立，各地流行的戏曲声腔和戏班也随之而来。为适应地方语言习俗，经历代艺术的加工改造，明清小曲与民歌小调逐步结合，形成了昆明花灯。早期演出是与会火（社火）结合。会火由灯会（灯班）***举办，于春节、元宵等节日期间活动，演出前要举行"迎灯神"仪式，并由管事向各处投送灯帖。演出***由写有"太平花灯"的大灯和写有"风调雨顺"、"国泰民安"字样的各形彩灯领队，随后依次是过山号和文武乐队、狮灯龙灯队、武术杂耍队、高跷、旱船、跑驴、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩装的剧中人物或"鹬蚌相争"、"大头宝宝戏柳翠"（或为：大头和尚戏柳翠）等故事人物，沿途表演，向接了灯帖的人家祝贺。此种"贺灯"边走边演，称之为"过街灯"。以后发展为在村镇街道广场演出，被称为"簸箕灯"。节目有本地的花灯小戏《打枣竿》、《金纽丝》、《倒扳桨》等，以及移植的明清小曲《城乡亲家》、《瞎子观灯》、《打渔》、《朱买臣休妻》等剧目。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。经整理，已挖掘出传统曲调1200多首，大体包括情节简单的舞蹈、歌剧、小故事剧三种形式。随着时代的进步，剧目不断创新。